Sari la conținut
Recomandari IslamRo
  • Staţi acasă, izolaţi-vă! Coronavirus loveşte în întreaga lume.
  • Profetul Mohammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Dacă auzi că o anumită boală s-a declanşat într-un anumit loc, nu merge acolo şi dacă aceasta se declanşează într-un loc în care te afli deja, atunci nu părăsi acel loc…” (relatat de Bukhari şi Muslşim)

Miryam Bella

Moderator General
  • Număr conținut

    291
  • Înregistrat

  • Ultima Vizită

  • Zile Câștigate

    49
  • Time Online

    54d 9h 32m 4s

Orice postat de Miryam Bella

  1. Back in 1743, Zahir-al-Umar al-Zaydani, the Palestine’s Ottoman-era ruler of Palestine, constructed a mosque on his name within Tiberias’s northern city. For instance, the Al-Ahmer mosque, which is located in the northern area of Safed, was transformed into a concert hall. Besides, Caesarea city’s Al-Jadid mosque was also converted into a bar as per the research. The upper part of Al-Siksik mosque within Jaffa and the Ayn Hawd mosque in Haifa went through a similar case. https://theislamicinformation.com/israeli-authorities-15-mosques-jewish-synagogues/
  2. Saudi Grand Mufti has announced a heart breaking news that Eid 2020 prayers suspended and urges people to pray Eid salah at their homes along with Taraweeh. Sheikh Abdulaziz al-Sheikh, Grand Mufti of Saudi Arabia, who is the highest religious authority in the kingdom of Saudi Arabia, has said that Taraweeh and Iftar service will remain suspended during Ramadan 2020. As well as, Eid 2020 prayers will be suspended as well and people should pray Taraweeh and Eid salah at their homes. https://theislamicinformation.com/eid-2020-prayers-suspended/
  3. Cutting Nails and Trimming Hair are not allowed during the first 10 days of Dhu Al Hijjah for those who are getting animals to sacrifice for Eid Ul Adha. A very common question people ask us whether they should cut nails and hair before Eid Ul Adha as they want to sacrifice the animal in the month of Dhul al Hijjah. So today, we will talk with reference to its authenticity. As we have discussed in one of the previous blogs about the things you shouldn’t do while wearing Ihram, it also prohibits cutting nails and hair before that person sacrifices an animal. Every person who is sacrificing an Animal on Eid Ul Adha should stop from trimming hair and cutting nails before Sacrifice (Start of Dhul Hijjah) But, as per the hadiths, it is only applicable for the person who is doing the sacrifice, let’s say if a family have 5 people, and only one person is paying for the cost of an animal for sacrifice, then that person is not allowed to trim the hair or cut nails, but his family can cut or trim hair as they like. Because Prophet Muhammad PBUH never prohibit his own family to do so, but he didn’t cut his nails and trim hair during this period. What happens if you mistakenly trim the hair or remove nails in the initial 10 days of Dhu al Hijjah That person should repent to Allah with the will that he will never make this mistake again. There are no monetary things that a person should give, but it is a must that he must repent to Allah and never make this mistake again. There is a direct hadith about it;
  4. Miryam Bella

    Ar-Rahman

    Allah a spus: "Toți cei care se află în ceruri și pre pământ vor veni la Cel Milostiv ca robi" (Coran 19:93). "Ar-Rahman Ar-Rahim" sunt două dintre atributele lui Allah care aduc aminte oamenilor de mila Sa, de faptul că actul său de bunătate care afectează și recompensează pe oricine voiește El, protejându-i astfel de rău. "Ar-Rahman" și "Ar-Rahim" sunt două atribute concurente ale sale fiecare transmițând mai multe sensuri ale milei decât cealaltă. "Ar-Rahman" este un atribut relevant în mod specific lui Allah; nimeni în afară de El nu poate fi numit sau menționat ca atare, în timp ce "Ar-Rahim" poate fi aplicat la oameni: Un om poate fi descris ca fiind "Rahim", plin de milă sau bun, dar un om nu poate fi "Rahman". În Sfântul Coran, citim: În numele lui Allah Cel Milostiv, Îndurător [Ar-Rahman, Ar-Rahim] (Coran 1:1). Cel Milostiv care s-a așezat pe Tron (Coran 20:5). Este un atribut care să demonstreze că mila poate fi posibilă numai prin El. Aceasta înseamnă "Cel care acordă milă dincolo de care nu există nici o altă milă, la toate și altele asemenea pentru care nu există deloc." Cu toate că derivă din milă, "Ar-Rahman" este atât un substantiv cât și un adjectiv. Nici una nu contrazice pe cealaltă. Este cunoscut faptul că mila înseamnă: dorința sau puterea voinței cuiva de a aduce bunătate unuia care este mai prejos decât el. http://www.quran.ro/atributele-Lui-Allah/Ar-Rahman
  5. Miryam Bella

    Poligamia este o excepție

    Înainte de toate, vrem să subliniem că bărbații care au mai mult de o soție reprezintă o excepție în societățile musulmane, majoritatea lor covârșitoare fiind monogami. De altfel, în situații normale, revelația divină recomandă monogamia: „…dar dacă vă temeţi că nu veţi fi drepţi [cu ele], atunci [luaţi] una singură.” (Sura An-Nisa, 4: 3). Totuși, poligamia este permisă în situații excepționale, precum cea a războaielor, sau când numărul de văduve și/sau fete orfane crește foarte mult. https://www.islamulazi.ro/islamul-vazut-dincolo-de-stereotipuri-si-prejudecati/
  6. The Government of China is following draconian measures to decrease the birth rate of the Uighur Muslim Women and other local minorities, as a portion of their mission to hold down the Muslim population along with which they are encouraging the Han majority to have more kids. Although women have stated about the forced birth control this practice is now spreading more than it was before, as per the investigation on state documents, interviews with the former detainees, camp instructor and family members, and from the government’s statistics. The camps in the far west area of Xinjiang is becoming a demographic genocide, as per the experts, since the previous four years. The state regularly focuses on the women of the minorities and their pregnancies. They encourage them to have sterilizations and even abortions at a time. Besides the fact that sterilization and IUDs fail worldwide, it is sharply increasing in the Xinjiang area on Uighur Muslim Women. Such population controlling methods are to form mass detention and to punish the minorities if they fail to comply. Having big families cause them to land in the detention camps, in accordance with the investigation, with distributing the parents having three or more kids until they pay big amounts of fine to them. Police also raid houses making the parents terrify as they search for their children. After the Chinese-born Kazakh, Gulnar Omizakh gave birth to her third kid, the officials instructed her to get IUD done. They further fined her more than 2,400 Euros on giving birth to more than two children who are only a housewife of a simple vegetable trader. https://theislamicinformation.com/china-forcing-uighur-muslim-women-to-abort/
  7. Miryam Bella

    Ramadan Mubarak To All Of You!

    Ramadan Mubarak to all the Muslims around the world from The Islamic Information team. Let’s pray and hope that this month turns out to be the best one. Finally, the month of blessings is upon us and we are ready to celebrate it with all religious zeal. Before we start out first Ramadan, we should look for the unprivileged people who will be barely making their ends meet. So, make sure you contribute a little sum of money to give to those people so they can also have a peaceful Ramadan. https://theislamicinformation.com/ramadan-mubarak/
  8. A video of late Sheikh Abdulaty Ali is been circulated since yesterday. It is showing that the scholar of the Holy Qur’an left the world because of the pandemic while reciting the Qur’an. He served Islam for 60 years and was also well-known throughout the world among the popular Islamic Scholars. Sheikh Andulaty Ali is one of the most historic Mohafez of the Holy Qur’an. He taught Qur’an for 60 years and left the world yesterday by getting affected by COVID-19. https://theislamicinformation.com/sheikh-abdulaty-ali-passes-away-reciting-quran/
  9. Miryam Bella

    Care este statutul femeii în Islam?

    Percepția coranică nu este centrată pe sexul omului, ci pe calitatea lui umană. Atât bărbatul, cât și femeia sunt considerați ca fiind esențiale ale existenței ființei umane, așa cum se menționează și în versetul: „O, voi oameni! Noi v‑am creat pe voi dintr-un bărbat şi o femeie şi v‑am făcut pe voi popoare şi triburi, pentru ca să vă cunoaşteţi. Cel mai nobil dintre voi la Allah este cel mai evlavios dintre voi. Allah este Atoateştiutor [şi] Bineştiutor [‘Alim, Khabir].” (Coran, 49: 13). A fi femeie sau bărbat nu constituie un privilegiu sau o supremație a unuia asupra celuilalt. Coranul subliniază că atât unul, cât și celălalt au aceleași oportunități pe drumul salvării eterne. Mai mult, în Coran, femeia și bărbatul nu au fost abordați bazându-se pe conceptul de „egalitate între sexe”, ci aceștia au fost considerați perechi (soți). Ambii, în mod reciproc, au atât responsabilități cât și drepturi. www.islamulazi.ro/islamul-vazut-dincolo-de-stereotipuri-si-prejudecati/
  10. Miryam Bella

    Mărturia

    Dacă islamul are un crez universal, este vorba de shahada (sha-HAD-ah), „declarație de credință” sau „mărturie”. Termenul se referă la o frază în limba arabă care, tradusă, sună după cum urmează: „Mărturisesc că nu există altă divinitate decât Dumnezeu [Allah] și că Mahomed este trimisul lui Dumnezeu”. Shahada este modul de a te alătura islamului. A o recita cu credință sinceră înseamnă să devii musulman. Echivalentul arab al cuvântului Dumnezeu este Allah. O prescurtare a cuvintelor al- („-ul”) și ilah („dumnezeu”) nu este un nume propriu, ci un titlu și este strâns legat de cuvântul ebraic Elohim. Deoarece nu există preoție islamică, nu există rânduieli ale preoției. Nici nu există o singură „biserică” islamică. Astfel, mărturisirea shahadei este, într-un sens, echivalentul islamic al botezului. Lipsa actuală a unei structuri de conducere formale, unificate, la nivel mondial, are și alte implicații. De exemplu, nu există un conducător general al musulmanilor din întreaga lume, nimeni care să vorbească pentru întreaga comunitate. (Mahomed este aproape universal considerat ultimul profet.) https://www.churchofjesuschrist.org/study/liahona/2018/04/understanding-islam?lang=ron
  11. Many scholars put a great emphasis on making Wudu is not necessary to make Duas to Allah, but it is the Purity of Heart which is very dear to Allah SWT. As per Prophet Muhammad (PBUH) whenever a person makes a due to Allah SWT, Allah accepts his supplication or turns away some kind of trouble coming in his way. If the person prays something that is unacceptable in Islam or breaks the rules of Islam, then that type of dua is not accepted at any cost. https://theislamicinformation.com/allah-accepts-duas-types-people/
  12. Miryam Bella

    Interior of Hagia Sophia

    Over the centuries, the Hagia Sophia was decorated with mosaics depicting Jesus, the Virgin Mary, saints and emperors or empresses. During the Fourth Crusade in 1204 CE, many of these mosaics were removed and shipped to Venice. After the Ottoman occupation, remaining mosaics were whitewashed or plastered, as the church was transformed into a mosque. Extensive restorations were carried out on the mosaics in the mid-nineteenth century by the Swiss Fossati brothers, but due to Muslim sensitivities the mosaics were later covered over again. Some of the mosaics have been recovered and restored since the building was turned into a museum. Interior of the Hagia Sophia The church apse was made into a mihrab (prayer niche facing Makkah) as part of its conversion into a mosque by the Ottoman Turks. Sulayman the Magnificent installed large candlesticks on either side of the mihrab which were brought from his conquest of Hungary. Mihrab and mimbar of Hagia Sophia The giant, circular calligraphy discs seen above were installed as part of the restoration work carried out by the Fossati brothers in the mid-nineteenth century. Inscribed on them are the names of Allah, Muhammad (ﷺ), the first four caliphs Abu Bakr, Umar, Uthman and Ali, and the two grandchildren of the Prophet, Hassan and Hussain (رضي الله عنهم). Over the past few years there have been several campaigns calling for the Hagia Sophia to be converted back to a mosque. Turkish president, Recep Tayyip Erdoğan, recited the Quran in the Hagia Sophia in 2018. He dedicated the prayer to the “souls of all who left us this work as inheritance, especially Istanbul’s conqueror“. https://www.islamiclandmarks.com/turkey/hagia-sophia
  13. Sakina Rizvi, 17-year-old Muslimah is the youngest graduate from Toronto University, Canada. She completed her graduation in the discipline of religion. She holds a degree in religion now. She entered into the University after completing two years of her high-school and utilized her next three years in completing her graduation. She got her degree in history of religion at just 17 years of age. She then began to pursue two master’s degrees. One degree from the Ontario Institute of studies in education for Curriculum studies and one in online-based from London On Islamic Studies. Sakina opened up about her education and what made her the youngest graduate of the varsity. She said that she went to a school which focused on the person’s abilities and capabilities in learning rather than age. She could Excel as her learning abilities were good. She says age doesn’t matter for her as long as she is able to do her work. In the beginning she was nervous about things but now she is focused and dedicated to her work. (...) https://thebritishmuslim.com/muslim-girl-is-the-youngest-graduate-of-toronto-university/
  14. Miryam Bella

    Exterior of Hagia Sophia

    Emperor Justinian appointed the architects Anthemius of Tralles and Isidore of Miletus realise his dream, to create a building of a type and scale unknown in the Byzantine world. The vast thirty-one-metre-diameter dome, which seems to hover over a seemingly empty space rather than being supported by solid walls, was unprecedented. Numerous marble pieces and columns of different shapes and sizes dating back to more ancient times were brought in from ruins all around the empire and used in the building. There are many stories about the origin of these materials, especially the columns, but none of these can be taken seriously. Despite its uniqueness and magnificence, the building had many structural problems and parts of it would collapse. This necessitated expensive repairs which meant over time maintenance work would not be done resulting in a dilapidated state. Extensive strengthening work was carried out in the 16th century under the Turks by the famous Ottoman architect Mimar Sinan. He also erected two large minarets at the western side of the building to supplement two other minarets that had been built under the rule of Bayezid II. A golden crescent was mounted on top of the dome. Hagia Sophia ablution fountain More restoration work was carried out in 1739 CE under Sultan Murad I. In addition, a madressa (Quran school), soup kitchen, library and ablution fountain were added to the complex. https://www.islamiclandmarks.com/turkey/hagia-sophia
  15. Revelațiile revendicate de Mahomed au fost adunate într-o carte numită Coran (din verbul din limba araba qara’a, „a citi” sau „a recita”), nu mai târziu de un deceniu sau două după moartea sa. Compus din 114 capitole, Coranul nu este o povestire despre Mahomed. La fel ca Doctrină și legăminte, nu este deloc o narațiune; musulmanii îl consideră drept cuvântul (și cuvintele) lui Dumnezeu dat direct lui Mahomed. Creștinii care îl citesc vor găsi teme familiare. El vorbește, de exemplu, despre cum a creat Dumnezeu universul în șapte zile, plasarea lui Adam și a Evei în Grădina Edenului, ispitirea lor de către diavol, căderea lor și chemarea unei descendențe de profeți ulteriori (majoritatea dintre ei apar și în Biblie). Acești profeți sunt descriși în Coran ca fiind musulmani, care s-au supus voinței lui Dumnezeu. Se vorbește mult despre Avraam, descris ca prieten al lui Dumnezeu.(Printre altele, se crede că el a primit revelații pe care le-a scris, dar care au fost pierdute de atunci.) Moise, Faraon și exodul copiilor lui Israel sunt, de asemenea, menționați. În mod surprinzător, Maria, mama lui Isus, este menționată de 34 de ori în Coran, comparativ cu de 19 ori, cât este menționată în Noul Testament. (Ea este, de fapt, singura femeie menționată în Coran.) O învățătură menționată frecvent în Coran este doctrina tawhid (taw-HEED), un cuvânt care poate fi tradus ca „monoteism” sau, literalmente, „a face una”. Aceasta reprezintă unul dintre principiile fundamentale ale islamului: că există doar o ființă divină cu totul unică. „El nu naște, nici nu este născut”, declară Coranul, „și nu este nimeni ca el”. Ceea ce rezultă din aceasta este, cu siguranță, cea mai importantă diferență dintre islam și creștinism: musulmanii nu cred în divinitatea lui Isus Hristos sau a Duhului Sfânt. De asemenea, acest lucru indică faptul că, în timp ce toți oamenii sunt, în mod egal, creații ale lui Dumnezeu, conform doctrinei islamice, noi nu suntem copiii Săi. Cu toate acestea, musulmanii cred că Isus a fost un profet fără păcat al lui Dumnezeu, născut dintr-o fecioară și destinat să aibă un rol important în evenimentele din ultimele zile. El este menționat frecvent și cu pioșenie în Coran. https://www.churchofjesuschrist.org/study/liahona/2018/04/understanding-islam?lang=ron
  16. Sărbătorirea Eid Al-Fitr durează o zi, începând cu observarea lunii noi ce marchează sfârșitul lunii islamice Ramadan și începutul următoarei luni. Pe de altă parte, sărbătorirea Eid Al-Adha, durează patru zile, începând a doua zi după finalizarea Hajj-ului. Musulmanii se felicită reciproc spunând „Eid Mubarak” ce înseamnă „Să ai un Eid binecuvântat”. religiaislamica.ro
  17. În prezent, Palmyra este un sătuc sărac, in Siria. in trecut, acesta era un oraş prosper, care se afla pe drumul caravaneior, între Damasc şi Eufrat. El este (a fost) cunoscut datorită ruinelor construcţiilor grandioase – monumente ale Romei Antice, din ultima perioadă. Conform mărturiilor biblice ale lui Iosif Flavius, Palmyra (Tadmor) a fost fondată de către Solomon, în calitate de fortăreată pentru protecţia teritoriilor stăpânite şi care se întindeau până la Eufrat. Nabucodonosor a devastat acest oraş în timpul invaziei sale în Cu toate acestea, datorită pozitiei sale geografice (între Marea Mediterană şi valea Eufratului), Palmyra a fost reconstruit, devenind un punct important de oprire pentru caravanele care circulau pe ,,Drumul Mătăsii”, din est spre vest şi invers, dar şi un loc sigur pentru depozitarea mărfurilor. În timpul războiului cu partenii, Romanii au încercat să cucerească Palmyra, dar au esuat. În perioada domniei lui Traian, aşezarea a fost distrusă de oştile romane. Ulterior, Adrian a reconstruit oraşul şi l-a redenumit Adrianopol. El le-a oferit conducătorilor oraşului o oarecare autonomie, în speranţa că aceştia nu se vor alia cu partenenii. În perioada domniei lui Caracalla (anul 212 d.Hr.), Palmyra a fost declarată colonie romană şi a primit drepturi egale, asemeni celorlalte colonii aflate în Italia. Ea era condusă de Septimius Odaenathus, care era originar din locurile respective. El a complotat împotriva Romei şi a fost ucis de un individ, pe care îl chema Rufin. Moştenitorii tronului au fost doi fii ai lui. Ultimul purta numele Odaenathus. El a trecut de partea romanilor in războiul cu Persia si a primit drept recompensă de la Valerian şi Galien, în anul 258, titlul de guvernator. După ce Valerian a fost luat prizonier de persani, Odaenathus s-a autodeclarat „regele regilor”. În timpul campaniei militare impotriva perşilor, Odaenathus a fost ucis de către propriul său nepot. Sotia lui, Septima Augusta Zenobia, a devenit regina Palmyrei, lărgind considerabil hotarele statului. Ea visa să supună chiar şi Roma. În timpul domniei reginei, Palmyra a atins apogeul dezvoltării, dar această perioadă nu a durat foarte mult. Împăratul Aurelian i-a impus Zenobiei capitularea. După ce regina a fost luată prizonieră, capitala a fost devastată, iar teritoriul Palmyrei a devenit provincie a Imperiului Roman. Ulterior, Diocletian şi, mai târziu, Iustinian au încercat reconstruirea oraşului, dar n-au reuşit să-i redea gloria de altădată. În timp, oraşul a devenit o simplă localitate, care nu mai atrăgea atentia lumii invăţate. Prin anul 800, oamenii au început să părăsească oraşul. Ruinele Palmyrei au fost descoperite abia in anul 1678 de către un negustor englez. Ele se întind (intindeau) de la sud-est spre nord-vest, pe o suprafaţă de aproximativ trei kilometri. O parte din ruine formează o aglomerare amorfă, aparţinând aproximativ perioadei lui Nabucodonosor. Cealaltă parte a rămăşiţelor constructiilor s-a păstrat mai bine. S-a estimat că acestea datează din primele trei secole ale crestinismului. Cel mai impunător monument din Palmyra este colosalul templu Baal, considerat drept edificiu principal al Orientului Mijlociu, în timpul secolului I d.Hr. Templul are dimensiunile de 205 pe 210 m. El reprezenta o construcţie elenistică, din care s-au păstrat doar câteva fragmente şi secţiunea centrală, ridicată în secolul I d.Hr., la care s-au adaugat alte două construcţii, până la sfârşitul secolului al ll-lea. Până acum 2 ani, au rezistat aproximativ 150 de coloane. Chiar şi aşa, perspectiva longitudinală a acestora lasă o impresie de neuitat. Interiorul templului se prezintă sub forma unei încăperi vaste, cu bolta bogat ornamentată cu frize. Înspre nord se găseste teatru I (secolul I d.Hr.), Senatul, agora cu statuia lui Septimius Sever şi sala de banchete. Teritoriul fostului oraş este (a fost) acoperit de rămăşiţe şi fragmente arhitecturale, cele mai multe aparţinând, pe semne, altor temple, palate şi sanctuare. În spatele zidului demolat al oraşului, se află o necropolă cu mai multe caverne mortuare. Ruine Palmyra. Siria Pe un deal din apropiere, se inalţă un palat, construit mai târziu de către arabi. Creştinismul s-a extins şi în Palmyra, luând naştere un episcopat în secolul IV, oraşul însă nu va mai ajunge la înflorirea de odinioară. Creştinii folosesc ca biserică templul zeului Baal. Religia musulmană, adusă de arabi, apare prin anul 634, iar în anul 636, romanii pierd controlul orasului, populatia locală trecând la islamism. O expediţie engleză face, în anul 1751, planuri de restaurare a ruinelor.
  18. The gates of Masjid al Nabawi in Madinah have been given the go-ahead to be open from 31st May (8th Shawwal 1441). It has been 2 months since the holy mosques, Masjid al Nabawi and Masjid Al Haram had been closed for the public due to Coronavirus. The government of Saudi Arabia have been taking all the precautionary measures to curb the spread of Coronavirus in the Kingdom of Saudi Arabia. https://theislamicinformation.com/masjid-al-nabawi-open-public-entry-31-may/
  19. Un exemplu pentru societatea în care trăim ar trebui să îl dea musulmanii. Unul dintre cele mai importante aspecte din viaţa lor, a drept-credincioşilor, este cel referitor la onorarea promisiunii făcute şi nu în ultimul rând importanţa punctualităţii. Timpul este un factor extrem de important pentru fiecare dintre noi, mai ales în această societate în care totul se desfăşoară cu o extremă rapiditate, constituindu-se din momente şi clipe preţioase, care, din păcate, odată ce au trecut, nu mai pot fi recuperate niciodată. Tocmai din această cauză, cel mai frumos dar pe care i-l poţi face celui de lângă tine este să îi oferi o parte din timpul tău, deoarece odată risipit nu mai poate fi recuperat vreodată. Trebuie să avem grijă ca, atunci când stabilim întâlni cu fraţii sau cu surorile noastre, să respectăm promisiunea făcută, ajungând la întâlnire la momentul stabilit. Să ţinem cont de faptul că, aşa cum timpul nostru este scurt, şi al celor din jurul nostru este asemeni, iar în momentul în care am promis să îl petrecem cu o anumită persoană să facem ceea ce am stabilit. Allah subhanahu wa ta’ala spune în Nobilul Coran: Persoana respectivă ne-a onorat prin acordarea unor, timpului din viaţa sa, momente în care putea să facă cu totul alt lucru, însă, a ales să îl petreacă împreună cu noi, în locul unui alt angajament cu o altă persoană. În momentul în care ne ţinem promisiunea făcută, ne respectăm pe noi şi respectăm persoana de lângă noi. Atunci când ai promis că faci un anumit lucru, să te ţii promisiunea făcută. Nu lăsa pe celălalt să aştepte în speranţa că la un moment dat vei face ceea ce i-ai promis. Promisiunea trebuie onorată, neţinându-se cont dacă este vorba sau nu de o persoană importantă, de un prieten sau de o rudă, astfel, răspunzând chemării lui Allah subhanahu wa ta'ala, care spune în Nobilul Coran: Aceasta este forma de respect pe care musulmanii o arată fraţilor şi surorilor lor, având grijă să nu producă o schimbare prea mare în timpul şi programul celor de lângă ei. În acest fel, urmează exemplul Profetului Mohammed, salla Allahu aleihi wa sallam, care a spus: Pe timpul Profetului, salla Allahu aleihi wa sallam, era greu să îţi anunţi întârzierea, deoarece nu existau metodele moderne de care beneficiem în ziua de azi. Cu toate acestea, Mesagerul lui Allah, salla Allahu aleihi wa sallam, avea grijă să îi înveţe pe oamenii din jurul său să fie punctuali şi să facă orice lucru la timpul lui, nu să îi lase pe ceilalţi să aştepte după ei. Astfel, în momentul în care Profetul, salla Allahu aleihi wa sallam, a stabilit o întâlnire cu unul dintre companionii săi, radhi Allahu anhu, şi acela a venit cu o întârziere de trei zile, Trimisul lui Allah, salla Allahu aleihi wa sallam, i-a spus: Însă, în ziua de azi, avem atâtea mijloace rapide prin care putem comunica cu cei din jur. În momentul în care nu putem face un anumit lucru, putem anunţa aceasta. Nu promiteţi niciodată un lucru despre care nu ştiţi dacă îl veţi putea să îl onoraţi, pentru că aceasta însemnă a minţi, devenind ipocrizie. În momentul în care aţi promis şi nu v-aţi putut ţine angajamentul, primul lucru este de a vă cere scuze de la persoana faţă de care v-aţi luat un angajamentul. Fie ca Allah subhanahu wa ta’ala să ne îndrume şi să ne ţină întotdeauna pe Calea Sa cea Dreaptă, ajutându-le să ne onorăm întotdeauna promisiunile făcute! http://www.annisaa.ro/article/punctualitatea-si-tinerea-promisiunii-in-islam
  20. Cautare În jurul anului 610, profetul Mahomed a avut prima revelaţie. Un secol mai târziu, prezenţa islamului în Orientul Mijlociu, Europa, Africa şi Asia îşi punea amprenta pe societăţile cucerite. Până în 1450 dimensiunile lumii musulmane erau bine definite. Istoricii sunt de acord asupra faptului că această cucerire rapidă a unui teritoriu geografic atât de mare este o combinaţie între deschidere culturală, cucerire armată, şi apelul la ideologia islamică în sine. Răspândirea islamului s-a realizat după două modele. În unele cazuri, contactul dintre islam şi alte culturi s-a realizat pe cale armată, cu toate că religia musulmană era tolerantă cu alte credinţe. Foarte rar musulmanii forţau oamenii să se convertească. Binecunoscutul jihad, sau război sfânt, descris de către profetul Mahomed era folosit în principal în apărarea credinţei. Cu toate acestea, de multe ori se profita de cucerirea din punct de vedere teritorial şi politic şi poporul respectiv era convertit. Dar în general, convertirea era una spontană. Oamenii aflau despre învăţătura musulmană prin comerţ şi activitate misionară. Religia era în mod clar una atractivă, prezentând oamenilor mai degrabă un set de sfaturi pentru o viaţă frumoasă, aici pe pământ, şi nu ce ar trebui să facă sau nu pentru a avea o viaţă frumoasă după moarte. Având în vedere că prăbuşirea Imperiului Roman a lăsat dezordine în statele din estul Mediteranei, şi o confuzie totală printre creştini şi evrei, inspirat de divinitate, Mahomed a dorit reorganizarea culturii arabe, dar a şi oferit o religie care dorea să perfecţioneze gândirea credinţelor deja existente. Islamul era un sistem monoteist riguros, care oferea anumite principii ce urmau să salveze lumea arabă. Primele cuceriri Expansiunea islamică a început cu adevărat după moartea lui Mahomed (632), când socrul său, califul Abu Bakr, a iniţiat campanii de cucerire a teritoriului bizantin şi persan. De asemenea, el a stabilit pentru armata sa nişte reguli care să micşoreze numărul victimelor colaterale:„ (...) să nu trădaţi sau să deviaţi de la calea cea dreaptă. Să nu mutilaţi cadavrele. Să nu omorâţi copii, femei sau bătrâni. Să nu cauzaţi niciun rău pomilor, sau să îi ardeţi, mai ales pe cei roditori. Dacă treceţi pe lângă oameni care s-au dedicat vieţii monahale, nu le faceţi niciun rău.” Chiar înainte de expansiunea musulmană, Imperiul Bizantin şi Persan au dus războaie care au lăsat teritorii de la Siria la Irak în ruine. De aceea, primul conducător de la moartea Profetului a ordonat oamenilor lui să nu atace decât armata inamică şi instituţiile statului, şi nu toată populaţia. Astăzi, sharia sau legea islamică, are la bază aceste reguli ale lui Abu Bakr. Tot Bakr a înfiinţat Califatul Rashidun, care mai târziu, sub comanda lui Umar, au avut loc primele cuceriri semnificante:Siria, Irak, Egip şi Persia. În august 636 a avut loc bătălia dintre arabi şi bizantini de pe malul râului Yarmuk, din Siria. Cu toate că erau în număr mai mic decât bizantinii, arabii au câştigat, graţie unei furtuni de nisip care a orbit armata adversă. În 639 începe campania de cucerire a Egiptului. Armata arabă este condusă de 'Amr ibn al-'As. Musulmanii cuceresc pentru început poarta maritimă a Palestinei, portul Cezareea, marcând astfel sfârşitul prezenţei bizantine pe teritoriul palestinian. Având şi susţinerea arhiepiscopului catolic, musulmanii cuceresc Egiptul în 642. Asediului asupra Alexandrei s-a împotrivit însuţi împăratul bizantin Heraclius, aducând o armată numeroasă de la Constantinopole. Însă pentru binele egiptenilor, Cyrus din Alexandria a declarat capitularea. Conducătorul armatei, 'Amr ibn al-'As, îl informează pe califul Umar de victorie:„ Am cucerit Alexandria. În oraş sunt 4.000 de palate, 400 de locuri de delectare, şi nenumărate bogăţii.” Al-As construieşte primul oraş musulman, Al-Fustat, şi prima moschee din Egipt. Primul contact cu Europa Succesul islamului a sădit frică şi ură în inimile creştinilor din Europa, creându-şi astfel cel mai de temut duşman. Războaiele împotriva musulmanilor sau cruciadele, aşa cum au fost numite în sec. al XI-lea, aveau ca principal scop redobândirea Pământului Sfânt. Ostilitatea împotriva islamului a rămas în Europa o temă de actualitate. Contactul cu Europa s-a materializat prin două lucruri:schimbul cultural între cele două şi grupul de musulmani activi care au ramas şi azi pe bătrânul continent. În perioada în care arabii şi-au lărgit orizontul către Europa, Peninsula Iberică era condusă de 200 de ani de către vizigoţi. Oamenii înstăriţi au cerut ajutor musulmanilor, ajutor care nu a întârziat să apară. Venind din noile teritorii cucerite din nordul Africii, generalul musulman Tariq l-a învins pe regele vizigot, Roderic. În urma acestei victorii, arabii au preluat conducerea peninsulei. În numai trei ani, musulmanii dominau teritoriul. Oamenii i-au primit cu braţele deschise şi majoritatea convertindu-se la islamism. De asemenea, arabii au dorit să facă pace şi cu vizigoţii, în schimbul înţelegerii reciproce, ei oferindu-le libertatea. Stilul arab a influenţat mult timp arhitectura şi designul, chiar şi după ce arabii au părăsit vestul Europei. Muzica a fost şi ea influenţată, spaniolii adoptând chitara, un instrument arab, creând noi stiluri, ce au fost preluate mai târziu şi în America. Centre de studiu, precum cel de la Toledo, a lansat intelectuali în toată Europa, ei având ca domenii de studiu ştiinţa şi filozofia aduse de către musulmani. În ciuda tuturor acestor beneficii, cruciaţii din nordul Spaniei au dorit recuperarea teritoriilor. Puterea creştinilor nu a lăsat influenţa arabă să pătrundă şi în restul Europei. Retragerea arabilor a fost masivă, ajungându-se ca până în 1492, ultimii rămaşi, în Granada, să fie exilaţi de către puterea monarhică a lui Ferdinand şi a Isabellei. Doar că, în acest timp, musulmanii încercau să intre din nou în Europa, de data aceasta prin Balcani. Tranformându-se deja în unul dintre cele mai puternice imperii, Imperiul Otoman, musulmanii au cucerit sistematic partea de est a Europei, dominând-o pentru câteva secole. Convertirea la islamism a fost direct proporţională cu puterea politică a imperiului:cu cât imperiul era mai puternic, cu atât mai mulţi oameni deveneau musulmani. Aşa că, în secolul al XVII-lea, când Imperiul Otoman a intrat în declin, convertirea la islamism la încetat. Islamul şi continentul negru Religia profetului Mahomed s-a răspândit şi la sud de Sahara. Primul contact l-a avut în Africa de Vest, cu Ghana. Tratativele s-au desfăşurat relativ repede, africanii având nevoie de ajutorul musulmanilor pentru veniturile fiscale şi hrană pentre animale. Imperiul ghanez avea nevoie şi de contabili, iar musulmanii aveau cunoştinţe în acest domeniu. După prăbuşirea Ghanei, un alt imperiu bogat din acea vreme, Mali a colaborat cu musulmanii. În semn de mulţumire pentru ajutorul acordat, în Mali a fost un val de convertire la islamism. Mansa Musa, un rege al imperiului Mali a plecat într-un pelerinaj la Mecca, în 1324, ducând cu el câteva tone de aur. Islamismul s-a afirmat şi pe coasta de est a Africii, în special în rândul claselor superioare. Ei au adoptat ideologia culturală şi politică a musulmanilor, şi bineînţeles religia. În acea zonă a apărut o nouă limbă, o combinaţie între africană şi arabă, ce acum este cunoscută ca swahili. Asia: de la politeism la monoteism? Asia Centrală a reprezentat un teritoriu vast, care de-a lungul timpului a fost locuit de nenumărate civilizaţii. Religia care se afirmase în zonă era budismul. Din secolul al VII-lea, islamismul şi-a făcut uşor loc, ajungând ca astăzi să fie religia predominantă. În primă fază, arabii au cucerit Iranul şi Azerbaijanul, iar apoi convertirea s-a făcut doar prin răspândirea orală a doctrinei islamice. O altă etapă a fost invazia mongolă. Cu toate că mongolii nu erau musulmani, ei au făcut legătura între Asia Centrală şi Orientul Mijlociu, realizând astfel convertirea întregului teritoriu. Când islamismul s-a extins în Orientul Mijlociu şi Asia Centrală, în India încă nu se cunoscuse prezenţa altei religii, înafară de hinduism. Cele două diferă fundamental:islamismul este o religie monoteistă, pe când hinduismul permite credinţa în mai mulţi zei. Ritualurile şi normele sociale erau, de asemenea, foarte diferite. Din acest motiv, la început nici schimburile comerciale nu aveau succes. În acea perioadă, hinduismul a suferit unele schimbări:introducerea unor ritualuri mai emoţionale şi folosirea altor limbi, înafară de sanscrită, lucruri care i-au întărit poziţia în faţa islamismului. Cum este de aşteptat în cazul unor culturi importante, influenţa culturală s-a simţit totuşi în ambele direcţii. De exemplu, arabii au preluat de la indieni cunoştinţele lor ştiinţifice şi matematice, pe care le-au dat mai departe în Orientul Mijlociu şi Europa, motiv pentru care europenii numesc greşit numerele folosite azi ca fiind arabe. Situaţia s-a schimbat în secolul al XI-lea, când au avut loc mai multe cuceriri musulmane, conduse de către turci. Ei au înfiinţat sultanatul de la Delhi, distrgând temple hinduse. Liderii musulmani au început procesul de convingere al populaţiei pentru a se converti la islamism. Ei îşi prezentau doctrina folosindu-se de poveştile hinduse, şi construind altare în templele indienilor. Pe teritoriul Indiei relaţia între hinduism şi islamism a fost una complicată:au existat perioade de toleranţă, dar şi de maximă ostilitate, lucru de care au profitat mai târziu colonialiştii britanici. În sudul Asiei, islamismul a avut cel mai mare succes. A fost introdus în secolul al XIV-lea, când în peninsula Malay şi pe teritoriile Indoneziei de astăzi au sosit nave comerciale cu musulmani. Comercianţii arabi au creat contactul dintre locuitori şi cultura islamică. În mai puţin de un secol clasa conducătoare era convertită. Răspândirea sa a fost oprită doar de sosirea comercianţilor europeni în secolul al XVI-lea, dar cu toate acestea sudul Asiei rămâne teritoriul cu cea mai mare răspândire.
  21. Mănâncă, bea, dar fii moderat! Aproape toţi dintre noi, odata ce începe Iftar-ul, mâncăm şi bem pâna ce nu mai putem să ne deplasăm. Şi cei care procedează în acest mod, ştiu că este contrar spiritului Ramadanului, prin intermediul căruia ar trebui să invăţăm autocontrolul nu să fim delăsători. Regula Profetului (pacea si binecuvântarea Lui Allah fie asupra lui) este să ne umplem stomacul cu o treime mâncare, o treime apă şi o treime să rămână spaţiu pentru respirat, chiar şi în Ramadan. 2. Fiţi generoşi! Profetul Muhammed (pacea si binecuvântarea Lui Allah fie asupra lui) avea un înalt simţ al generozităţii, care era cu atât mai ridicat în Ramadan. Asemeni Profetului (pacea si binecuvântarea Lui Allah fie asupra lui), şi noi ar trebui să procedăm la fel. 3. Memoraţi 4 Sure noi Memorarea Coranului pare de cele mai multe ori o sarcina dificilă, dar soluţia este să învăţăm puţin câte puţin. Din moment ce sunt 4 săptămâni în Ramadan, încercaţi să memoraţi câte o sură în fiecare săptămână. Puteţi începe iniţial cu una mai uşoara, scurta, ca apoi să incercati mai lungi şi cu grad de dificultate sporit. 10 obiective importante pentru acest Ramadan 4. Mergeţi la rugăciunile Terawih După Iftar, primul impuls este să dormim. Dar, ar trebui să incercăm să ne întremăm şi să mergem la moschee la rugăciunea Terawih. Să ne rugăm singuri este minunat, dar rugăciunea în grup este fantastică. Spiritul comunitaţii este o parte a binecuvântării Ramadanului. Nu o pierdeţi în acest an! Dacă nu aveţi posibilitatea să mergeţi în fiecare zi, încercaţi măcar o dată pe săptămână. 5. Participaţi la rugăciunea Terawih, în care va fi terminată recitarea Coranului Aflaţi în ce zi Imamul va termina recitarea Coranului în rugăciune. Asistaţi nu numai la partea în care se recită Coranul dar şi la emoţionantele Du’a-uri care urmează. 6. Incetaţi în a mai injura şi cleveti 7. Sunaţi-vă rudele, apropiaţii sau daţi-le e-mail Accesul uşor la internet, taxele reduse la serviciile de telefonie, cartelele telefonice etc. ar fi trebuit să ne faciliteze păstrarea legăturii cu persoanele dragi noua, dar nu este aşa de fiecare data. Cazul opus este valabil, datorită faptului că suntem din ce în ce mai “ocupaţi”. Întărirea legăturilor cu familia şi menţinerea contactului cu pretenii este o parte a vieţii noastre şi o faptă care îi este dragă lui Allah SWT. În acest Ramadan, sunaţi-vă familia şi pretenii sau măcar trimiteţi-le o felicitare pe mail. 8. Luaţi o pauză privind tehnologia Chiar dacă lucraţi în industria IT, puteţi face acest lucru. Evitaţi să vă verificaţi mailul şi să navigaţi pe internet în timpul postului. După Iftar, în loc să va aşezaţi în faţa calculatorului, mergeţi la rugăciunea Terawih. Acelaşi lucru este valabil şi în cazul televizorului. Scopul este de a ne dedica completamente credinţei în această luna, pentru a-L mulţumi pe Allah SWT. 9. Citiţi măcar 5 minute din Coran în fiecare zi… Desi ar trebui ca aceasta luna sa fie dedicata mai mult Coranului si fiecare sa isi faca un program aparte, special de recitare/citire cat mai lunga din Coranul cel Nobil, sa incerce sa il citeasca macar o data in intregime, chiar dacă trăiţi cu impresia ca nu aveţi deloc timp, setaţi alarma la o anumită oră si căutaţi un loc liniştit. Puteţi citi o pagină aleatoare din Coran, sau pagini succesive. Alegerea este a voastră. Scopul este de a ne conecta cu Allah prin Cartea Sa în luna Coranului. 10. Iertaţi toate persoanele care v-au rănit Încă mai aveţi o rană chinuitoare datorată certei cu un prieten/prietenă? Încă suparat/ă din cauza unui lucru pe care l-a spus soţul/ soţia? Sau înverşunaţi din cauza comportamentului pe care l-au avut părinţii cu voi când eraţi mici? Renunţaţi în acest Ramadan, la furia şi durerea care vă apasă şi iertaţi-i pe toţi cei care v-au provocat suferinţă. Iertând pe cineva nu este benefic numai organismului, dar şi sufletului. Şi în Ramadan, 10 zile care sunt dedicate iertării lui Allah, nu ar trebui să iertăm şi noi? https://ro.newmuslim.net/acte-de-adorare/postul/10-obiective-importante-pentru-acest-ramadan-2/
  22. Miryam Bella

    Hearing from Allah

    Say to yourself: I am hearing from Allah. As a part of your effort to involve your inner self, you should try to think as if you are hearing the Quran from the Sender himself. The Quran is the speech of Allah. For, just as you cannot see Him while He is always with you, you cannot hear Him while it is He who is speaking. Let the printed words and reciter’s voices therefore recede and allow yourself to move nearer to the Speaker. This feeling will be generated and greatly strengthened as your consciousness of ‘being in His presence’ continues to grow. https://aboutislam.net/shariah/quran/quranic-reflections/towards-an-interactive-recitation-2/
  23. 20 Years Old Dream Fulfilled as a Man Performs Tawaf Alone Recently, the picture went viral which showed a man performs Tawaf alone. Amazingly, 20 years later because of the restrictions caused by the pandemic, he was all alone at the Holy Kaaba. This is the reason that people are always encouraged to have big dreams. Before 20 years, this unknown luckiest man commuted for Hajj. There he saw a dream within Mina’s Masjid Al Khaif. After that, he wanted to visit the interpreters. They guided him to visit the Scholars. Among those Scholars, one was Sheikh Muhammad Al-Rumi. When he heard the dream he stated that one day you will be following Tawaaf in the Holy Kaaba by yourself only. After this interpretation, many people argued that it isn’t possible. The man also doubted the fact that the whole Tawaaf would get impacted or called off just for him. Many years went by to this incident and its interpretation by many Scholars. No one was aware of the fact that the situation would go the same and appear in favor of that man. Before the month of Ramadan, the pandemic widespread impacted the whole world due to which the Higher Authorities of Saudi Arabia had to call off the entrance from every country to their own. Only the locals were allowed to visit Tawaaf, that too, within a limited population. When he went for Tawaaf, as portrayed in the picture, he was all by himself following the rituals of Tawaaf. Recently, Sheikh Ahmad Al-Khudayr, the friend who shared this update (related to the man performs tawaf alone) also mentioned that his dream now came true and Al-Rumi interpreted it rightly. There are only a few people who actually believe in miracles. It is nothing less than a miracle to observe Holy Kaaba in the dream then to visit it in real life. https://theislamicinformation.com/man-performs-tawaf-alone/
  24. A Muslim woman has become the first hijab-wearing judge in the UK. Raffia Arshad, 40, was appointed a deputy district judge on the Midlands circuit last week after a 17-year career in law. “It’s definitely bigger than me, I know this is not about me. It’s important for all women, not just Muslim women, but it is particularly important for Muslim women,” she told Metro. Speaking to the outlet she said that as a young girl she feared that her working-class upbringing and ethnic minority background would alienate her from the profession. The newly appointed judge said that she wishes to use her platform “to make sure the sound of diversity is heard loud and clear”. Ms Arshad described how the positive response she has received is the most rewarding part of the appointment. “I’ve had so many emails from people, men and women. It’s the ones from women that stand out, saying that they wear a hijab and they thought they wouldn’t even be able to become a barrister, let alone a judge,” she told the newspaper. Throughout her career, she has practised in a variety of fields including private law children, forced marriage, female genital mutilation, and cases with Islamic law issues. However, she said that despite her wealth of experience, she still faces prejudice and discrimination. She described how she sometimes gets mistaken for a client or interpreter while in the courtroom, most recently by an usher. “I have nothing against the usher who said that but it reflects that as a society, even for somebody who works in the courts, there is still this prejudicial view that professionals at the top end don’t look like me,” she said. A family member once advised her to not wear a hijab at an interview for a scholarship at the Inns of Court School of Law in 2001, warning that it would affect her chances of landing the role. “I decided that I was going to wear my headscarf because for me it’s so important to accept the person for who they are,” Ms Arshad said. “And if I had to become a different person to pursue my profession, it’s not something I wanted.” (....). https://islamtics.com/muslim-woman-becomes-britains-first-hijab-wearing-judge/
  25. Miryam Bella

    What is Sidrat Al-Muntaha?

    It is a Lote tree and it is an end of the 7th heaven. It is the boundary that no one ever passed except our Prophet (PBUH) and it is the place where Prophet (PBUH) traveled along with Jibrael. Where Allah cuts down 50 prayers to 5 upon the request of Muhammad (PBUH). https://theislamicinformation.com/full-complete-isra-miraj-story/

România in stăre de urgenţă

Starea de alertă permite autorităţilor să ia orice măsuri pentru prevenirea şi înlăturarea pericolelor pe care le presupune constatarea unei situaţii de urgenţă. Allah să ne binecuvânteze şi să ne protejeze ţara, România

coronavirus-.jpg

×