Forumuri

Buna seara tuturori سلام عليكم و رحمة الله 
Pentru cel interesati de limba araba ,fac cursuri online contra cost .
Nivel incepator, mediu si avansati.  (Prin limba romana sau English sau French daca e nevoie )
Pentru koran AVEM lectii gratuite (pentru dumnezeu) la moskea takwa Din timpuri noi in bucuresti sambata .
Cel interesati in mod real ma pot contacta aici .
Sunt profesor de religie musulmana si recitare Koranica. 

GLOBUL DE CRISTAL


In sudul Spaniei,era un mic sat in care oamenii erau foarte fericiti si norocosi.Copii se jucau la umbra copacilor din gradinile curtilor lor.Un fiu de cioban, al carui nume era Nasir,locuia in apropierea orasului impreuna cu tatal ,mama si bunica sa.In fiecare dimineata devreme el isi ducea turma de capre la pascut pe dealuri.Dupa masa se intorcea cu ele in sat.Seara ,bunica obisnuia sa-i spuna o poveste.POVESTEA STELELOR.Aceasta poveste il pasiona pe Nasir.Ca de obicei, in una din aceste zile,cand Nasir isi privea caprele, si dintr-o data vazu o lumina foarte frumoasa venind din spatele unui tufis de flori.Cand ajunse aproape si dadu crengile la o parte vazu cel mai minunat si transparent glob de cristal.
Acesta stralucea in culorile curcubeului.Nasir il ridica cu grija si il rasuci in maini.Brusc ,spre surprinderea lui, auzi o voce slaba venind din interiorul globului , care spunea “Iti pot indeplini orice iti doreste inima.”Lui Nasir nu-i veni sa creada ce auzi.Dar deveni atat de absorbit de gandurile sale, deoarece avea foarte multe dorinte dar trebuia sa-si doreasca ceva extraordinar ca de exemplu sa poata zbura.Isi spuse in sinea sa ca mai bine asteapta pana a doua zi,in felul acesta isi poate aminti mai multe lucruri. Puse globul de cristal intr-o geanta si absorbit de gandurile sale, pleca fericit spre casa.Decise sa nu spuna nimanui despre globul de cristal.In zilele urmatoare,Nasir tot nu decise ce sa ceara pt ca in fond avea tot ce-si putea dori.
Zilele treceau ca de obicei,insa oamenii observau ca Nasir era mult mai bucuros mai vessel.Intr-o zi un baiat il urmari pe Nasir si turma sa de capre si se ascunse dupa un copac.Ca de obicei ,Nasir se aseza intr-un colt,scoase globul de cristal,si pret de cateva minute il privi.Baiatul astepta momentul in care Nasir adormi,apoi ii fura globul de cristal si fugi.Apoi, cand ajunse in sat chema toti oamenii din sat si le arata globul.Satenii luara globul si il intoarsera pe toate partile muti de uimire.Deodata auzira vocea din interiorul globului de cristal care le spuse:”Pot sa va indeplinesc o dorinta.”O persoana lua globul si spuse:”Vreau o geanta plina cu aur.”Altul lua globul si tipa:”Vreau doua cufere pline cu bujuterii.”
Unii au dorit sa aibe palate imense cu usi mari din aur in locul ceselor lor mici.Altii au vrut cufere pline cu bijuterii,dar nimeni nu si-a dori gradini pe langa palatele lor.Insa cei care aveau bijuterii nu aveau palate ,iar cei care aveau palate nu aveau bijuterii.In scurt timp devenira gelosi unii pe altii si foarte suparati nemai vorbindusi.Nu exista nici o curte in oras nici un parc unde copii se puteau juca.Rabdarea copiilor era la limita si se simteau foarte deranjati.Insa Nasir si familia lui erau foarte multumuti si fericiti.
Copii nu mai putura indura tot ceea ce se petrecea incat hotarara sa inapoieze bolul de cristal lui Nasir.Un copil ii spuse lui Nasir:”Inainte sa apara globul aveam un sat frumos unde toti traiam in armonie,si eram foarte fericiti.”Parintele deasemea vorbi:”Intr-un fel sau altul nimeni nu e fericit.Palatele scumpe si bijuteriile ne aduc numai durere(necazuri).”Cand Nasir vazu ca oamenii regretau cu adevarat,el spuse ca inca nu isi pusese nici o dorinta si daca vor ca totul sa redevina asa cum a fost inainte, el isi poate dori ca satul se redevina ceea ce a fost odata.Toata lume fuse de acord.Nasir lua globul de cristal il rasuci si isi puse dorinta.Toata lumea se inotarse in sat si vazura ca era acelasi sat de odinioara cu gradini pline cu pomi si fructe.Inca o data oamenii incepura o viata fericita iar copii se putea juca din nou sub umbra copacilor.


 
 

Inainte de casatorie Alegerea sotului (sotiei)
Primul lucru pe care trebuie sa-l avem in vedere atunci cand ne casatorim este atasamentul persoanei respective fata de Islam. Profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a spus : "In mod normal, o femeie este aleasa drept sotie pentru averea, frumusetea, nobletea sau pietatea sa [apropierea de religie]. Alegeti, insa, o femeie credincioasa si veti avea de castigat." (relatat de Muslim) Si a mai spus, "O femeie este ceruta in casatorie pentru patru lucruri : averea sa, pozitia familiei sale, frumusetea si religia sa. Tu trebuie sa te casatoresti cu femeia credincioasa, [altfel] veti fi un perdant." (relatat de Bukhari)
Aceleasi criterii raman valabile si atunci cand se cauta un sot, Mesagerul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) spunand, "Cand cineva de a carui religie si de al carui caracter esti multumit iti cere mana fiicei tale, sa-i indeplinesti dorinta. Daca nu vei face astfel, stricaciunea si pacatul vor cuprinde pamantul." (relatat de Tirmizi)
 
Desigur, ambele parti trebuie sa fie de acord cu casatoria, neputand sa fie fortate in aceasta directie. Mesagerul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) spunand. "Femeia care a mai fost casatorita are mai multe drepturi in ceea ce o priveste decat tutorele sau, iar unei fecioare trebuie sa i se ceara acordul ?" (relatat de Bukhari si Muslim)
Regulile cererii in casatorie a unei femei si acceptarea propunerii
Barbatul are permisiunea de a-i vedea fata inainte de a-si da acceptul casatoriei, dupa cum a spus Mesagerul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !), "Mergi si uita-te la ea [la femeia cu care doresti sa te casatoresti], aceasta contribuind la sudarea relatiei voastre." (relatat de Ahmad)
Dupa ce barbatul si femeia au cazut de acord in privinta casatoriei lor, ei trebuie sa isi aminteasca ca barbatul inca nu ii este mahram (barbat cu care ii este interzisa casatoria, precum tatal sau, fratii, fiii, unchii pe linie materna si paterna, precum si nepotii). Aceasta inseamna ca ei inca nu se pot comporta sub nicio forma, unul fata de celalalt, ca parteneri (sa-si dea mana, sa se priveasca reciproc, sa stea singuri, sa se plimbe impreuna etc.) sau sa iasa impreuna asa cum vedem ca procedeaza cei din Occident. Profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a spus, "Acela care crede in Allah si in Ziua de Apoi sa nu se intalneasca in privat cu o femeie fara mahramul ei." (relatat de Ahmad)
Ceremonialul casatoriei (nikah)
Elemente
1 . Consimtamantul : 'Aisha (Allah sa fie multumit de ea !) l-a intrebat pe profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) daca femeia trebuie sa fie intrebata in legatura cu acceptarea casatoriei. Profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) i-a raspuns, "Da." Ea a adaugat, "Fecioarei ii este ceruta permisiunea, insa ea este rusinoasa." Profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a spus, "Tacerea sa inseamna permisiune." (relatat de Bukhari si Muslim)
2 . Tutorele femeii (ar. wali) : Profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a spus, "Nu exista nicio casatorie fara wali)." (relatat de Ahmad, Abu Daud si Tirmizi)
3 . Doi martori : Profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a spus, "Nu exista casatorie fara wali si doi martori." (Sahih Bayhaqi si Al-Jaami')
4 . Zestrea (ar. mahr) : Allah Preainaltul spune : "Si oferiti femeilor zestrea de buna-voie, iar daca ele se lipsesc - nesilite - de ceva, atunci voi cheltuiti-o dupa cum doriti, cu placere !" (cap. an-Nisa' 4 : 4) Zestrea poate fi oricat, profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) spunand, "Daruiti ceva, chiar daca ar fi un inel din fier." (relatat de Bukhari si Muslim)
Cu ocazia casatoriei, femeia nu este obligata sa-i ofere ceva barbatului, asa cum se obisnuieste in unele culturi.
 
Ce trebuie evitat
Trebuie sa fim atenti sa nu procedam precum cei slabi de credinta, in privinta amestecului barbatilor si femeilor, imbracarii in smoching si rochie alba de mireasa, schimbului de inele, sarutatului in public etc. Profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a spus, "Acela care se aseamana cu o natie, face parte din ea." (relatat de Abu Daud)
Dupa casatorie
Sustinerea sotiei
Barbatul este raspunzator de intretinerea sotiei, asa cum a spus Allah Preainaltul, "Cel care este instarit sa cheltuiasca dupa averea sa, iar cel a carui inzestrare este masurata sa cheltuiasca din ceea ce i-a dat Allah. Allah nu sileste pe nimeni decat dupa cum El i-a dat. Si Allah va face sa vina dupa stramtorare belsug." (cap. at-Talaq 65 : 7)
Islamul chiar recunoaste femeilor dreptul de a pune bani deoparte in secret, de la sotii lor, daca ei nu le intretin. Hind, sotia lui Abu Sufyan, a mers la profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) si i s-a plans, "Mesager al lui Allah, Abu Sufyan este un om zgarcit, neoferindu-ne mie si copiilor mei suficient, cu exceptia cand iau cate ceva de la el, fara sa stie." Profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) i-a spus, "Ia ceea ce va trebuie, intro maniera rezonabila." (relatat de Bukhari si Muslim)
Educatia familiala
Din moment ce barbatul se gaseste in postura de a-si intretine familia, de asemenea el trebuie sa ii ofere si educatia islamica care sa o tina departe de focul Iadului. Allah Preainaltul spune, "O, voi cei care credeti ! Paziti-va pe voi insiva si familiile voastre de un Foc ale carui vreascuri sunt oamenii si pietrele si peste care sunt ingeri neinduplecati si aspri, care nu se razvratesc impotriva lui Allah in ceea ce le porunceste si care fac ceea ce li se porunceste." (cap. at-Tahrim 66 : 6)
Atat sotul, cat si sotia trebuie sa ia toate masurile astfel incat caminul lor sa devina un loc unde sa se aminteasca de Allah si unde poruncile Sale sa se reflecte in practica. Profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a spus, "Diferenta dintre o locuinta unde este pomenit Allah si una unde nu este pomenit este precum aceea dintre cel viu si cel mort." (relatat de Muslim)
 
Ascultarea barbatului
O femeie trebuie sa-i dea ascultare barbatului atat timp cat acesta nu ii sugereaza sa faca ceva nepermis (haram). Allah Preainaltul spune, " Iar cele evlavioase [dintre femei] sunt ascultatoare si pazitoare [ale celor care trebuie pazite] in absenta [sotilor lor], pe care si Allah le pazeste." (cap. an-Nisa' 4 : 34)
Comportamentul binevoitor fata de sotie
Tocmai pentru ca Allah Preainaltul i-a oferit barbatului o pozitie de autoritate, nu le-a dat si dreptul de a abuza de ea. Ei trebuie sa-si trateze sotiile in cel mai bun mod cu putinta. Allah Preainaltul spune, "Purtati-va cu ele dupa cuviinta." (cap. an-Nisa' 4 : 19) Profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a spus, "Credinciosul desavarsit este acela care poseda cel mai bun caracter, iar dintre acestia, cei mai buni sunt cei care se comporta in mod nobil cu sotiile lor." (relatat de Tirmizi)
Din studiul biografiei profetului Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) putem vedea cum el isi ajuta sotiile in gospodarie, dupa cum obisnuia sa le angreneze in diferite jocuri.
Acest articol nu acopera toate aspectele legate de casatorie, insa se doreste sa fie benefic. Orice lucru pozitiv redat este de la Allah si orice greseala ne apartine

Familia musulmană - provocări și aspirații Islamul a subliniat importanța celulei familiei și i-a trasat în detaliu regulile de funcționare în Coran și Sunnah (tradiția profetică). Aceasta demonstrează importanța familiei în legatură cu individul, societatea și comunitatea musulmană.Putem găsi elaborate pe baza regulilor privitoare la căsătorie din Sfântul Coran și Sunnah , drepturile și responsabilitățile soților, relația părinte-copil, dar și aspecte în privința moștenirilor sau divorțului.Atingerea tuturor problemelor legate de familie în asemenea detaliu accentuează ideea că binele familiei influențează starea de spirit a individului, ca și stabilitatea și securitatea societății ca întreg.  Precizările din Coran și Sunnah sunt direct legate de aqiydah și credința în Allah Preaînaltul.Allah Preaînaltul ne oferă căsătoria ca un semn și manifestare a înțelepciunii Sale nemărginite: "Şi printre semnele Lui [este acela] că El v-a creat din voi înșivă soațe, pentru ca voi să traiți în liniște împreună cu ele. Şi El a pus între voi dragoste și îndurare și întru aceasta sunt semne pentru un neam [de oameni] care chibzuiesc" (Coran, traducerea sensurilor 30:21)Islamul privește contractul de căsătorie ca pe cel mai sfânt acord, ce nu trebuie luat în usor (discreditat) și se opune oricărei înșelăciuni sau prefăcătorii. În Coran se spune: "Cum să-l luați înapoi după ce v-ați bucurat împreună și ele au primit de la voi legământ sfânt?" (Coran, traducerea sensurilor 4:21) Profetul Muhammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) subliniază și mai mult importanța căsătoriei spunând: "Cine are posibilitatea să se căsătorească, atunci să o faca, iar cine nu are, să postească." (Al Bukhari 8/9 Cartea Căsătoriei; Muslim 172/9 Cartea căsătoriei). Islamul refuză atât ideea de abnegație, cât și monasticismul.Islamul bazează relația dintre soți pe îndurare, dragoste și bunătate, acordând ambilor parteneri drepturi și obligatii clare după care să se comporte pentru a avea o viață mai ușoară și a crea o societate în siguranța și stabilă. În acest context, Profetul Muhammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) a spus: "Cei mai virtuoși dintre voi sunt cei care se poartă bine cu familiile lor, iar eu sunt cel mai bun dintre voi cu familia mea." (At-Tirmizy 394/10). În cadrul doctrinei islamice, scopul creării unei familii este formarea unui individ virtuos și a unei societăți capabile de strădanii și contribuție; asta pentru că familia este principalul mediu social care îl cuprinde pe individ încă de la naștere. Familia e martoră progresului de la o etapă la alta și contribuie la formarea vieții fiecărui individ cu propria sa persoană. Familia pune la dispoziție mediul care cizelează perspectiva mentală, socială și morală a individului, fiind deci cea mai puternică forță condiționala eficace.   Rolul familiei Rolul vital al familiei în viața fiecărui individ poate fi privit astfel: 1. protejează integritatea elementului uman; 2. este nucleul oricărei societăți; 3. oferă liniște psihologică; 4. formează oameni virtuoși; 5. pune reguli asupra dorințelor fizice; 6. oferă continuitate moștenirii sociale; 7. asigură obținerea securității sociale și individuale; 8. susține dezvoltarea emoțională și fizică a individului.   Statutul familiei musulmane în Europa După imigrarea musulmanilor în Europa, atât în grupuri, cât și individual, am fost martorii formării generațiilor de musulmani europeni, iar după o vreme prezența musulmană în Europa s-a stabilizat. Familiile musulmane și-au ocupat locul în cadrul societăților europene, iar efectele stilului de viață occidental s-au facut simțite. Am început să observăm o creștere a problemelor intra-familiale în cadrul familiilor musulmane din Vest, printre acestea fiind: 1. creșterea ratei divorțurilor; 2. neglijența parentală; 3. scăderea nivelului educațional; 4. creșterea delicvenței; 5. abuzuri maritale; 6. creșterea numărului problemelor maritale; 7. un mare număr de cazuri în tribunale și plângeri la poliție privind probleme în cadrul familiilor musulmane; 8. probleme ridicate de femei musulmane căsătorite cu barbați ne-musulmani. Toate aceste probleme, care pot fi cu ușurință observate de oricine, sunt de fapt un semnal de alarmă asupra pericolului ce paște familia musulmană, care este considerată un refugiu sigur, principala fortăreață și sursă de virtute pentru comunitatea musulmană.Trebuie să luam o atitudine înțeleaptă în a corecta calea și să avem o atitudine prudentă în abordarea pericolelor, să facem eforturi serioase și susținute către țelul de a păzi familia musulmană de deteriorare și distrugere.Dorim să avem familii musulmane - așa cum Allah Preaînaltul le-a dorit - ca entități de compasiune, îndurare, grijă și dragoste, capabile să creeze generații viitoare virtuoase, care să fie modele pentru societăți în general, dovedind că Islamul pune umanitatea pe calea cea dreaptă și oferă o viață fericită.Cum putem atinge acest țel? Bazat pe ceea ce a decretat Allah Preaînaltul și regulile adevăratei noastre religii, toți musulmanii, indivizi, grupuri sau instituții, sunt obligați să-și facă datoria și să arate un maxim interes în problemele legate de familia musulmană, pentru că aceasta este fortăreața care va proteja generațiile viitoare de musulmani, ca și prezența musulmană în Occident. Sfântul Coran spune: "O, voi cei ce credeți! Păziți-vă pe voi înșivă și familiile voastre de un Foc..." (Coran, traducerea sensurilor 66:6), iar Trimisul lui Allah spune: "Toți sunteți păstori, și fiecare dintre voi e responsabil de turma sa".

Sotul musulman întelept este unul dintre cei mai de seama soti si este cel mai iubit de sotia credincioasa, neprihanita si dreapta, pentru ca el urmeaza calauzirea islamica.
Sotul întelege prea bine firea si psihologia femeii si o îndruma întotdeauna pe calea cea dreapta a islamului, care se afla în deplina armonie cu adevarata fire a omului. El recunoaste înclinatiile, dorintele si nevoile ei si încearca sa creeze un echilibru între ele si modul ideal de viata pe care îl doreste de la ea, dar în acelasi timp el nu uita nicio clipa ca ea a fost creata dintr-o coasta îndoita, iar îndreptarea unei astfel de coaste este un lucru imposibil.
El îsi întelege sotia si îi respecta sentimentele Adevaratul musulman îsi întelege întotdeauna sotia si îi respecta sentimentele. El nu îi critica familia sau vreo alta ruda în fata ei, din respect pentru sentimentele ei. De asemenea, si ea îi respecta sentimentele si nu face si nici nu spune vreun lucru care poate îndurera vreun membru al familiei lui.
El nu dezvaluie niciun secret pe care ea i l-a încredintat, deoarece nepsarea în astfel de situatii duce prea des la conflicte între soti si la distrugerea iubirii dintre ei. Adevaratul sot musulman este ocrotit de toate acestea, atâta timp cât continua sa urmeze calauzirea islamica.
El o ajuta sa compenseze pentru slabiciunile si lipsurile pe care ea le are. Musulmanul adevarat încearca sa compenseze lucrurile care îi lipsesc sotiei lui, daca simte ca ea are anumite lipsuri în privinta cunoasterii sau a moravurilor. El face acest lucru în cel mai blând mod posibil. Daca întâlneste din partea ei sfidare sau nepasare, el o îndreapta pe drumul cel bun într-un mod inteligent, blând, evitând sa o critice cu asprime sau sa îi faca reprosuri în fata oamenilor, indiferent de motiv. Pentru o femeie lucrul cel mai dureros este atunci când o alta persoana aude cum este dojenita sau este de fata atunci când este certata. Adevaratul musulman este cel mai sensibil si mai respectuos fata de sentimentele celorlalti.
El stie cum sa traseze un echilibru între multumirea sotiei si comportamentul plin de respect fata de mama.Adevaratul sot musulman se lasa condus de inteligenta, de îngaduinta si de tarie de caracter în modul în care se poarta atât cu sotia, cât si cu mama sa, astfel încât le multumeste pe amândoua. Asadar el nu poate fi neascultator fata de mama ori aspru fata de sotie. El recunoaste drepturile mamei lui si se poarta cu ea în cel mai frumos mod cu putinta, însa în acelasi timp recunoaste si drepturile pe care le are sotia sa. În vreme ce îsi împlineste datoria pe care o are fata de mama si se îngrijeste de ea, el nu neglijeaza drepturile pe care le are sotia lui. Adevaratul musulman poate sa faca acest lucru, atâta timp cât are cu adevarat constiinta de Allah (adica este evlavios) si urmeaza calauzirea si învataturile islamice, care le trateaza atât pe mama, cât si pe sotie cu nepartinire si le daruieste fiecareia statutul cuvenit.
El întelege cu adevarat care este rolul sau de "proteguitor" si ocrotitor al femeilor Cu aceasta atitudine nobila si cu aceasta purtare blânda, sotul musulman câstiga inima sotiei lui si astfel ea îl asculta în toate lucrurile. Barbatului musulman i-a fost daruit rolul de protector al femeilor, datorita trasaturilor care i-au fost insuflate de islam, a însusirilor ce i-au fost daruite si a conditiilor si limitelor ce i-au fost impuse.
"Barbatii sunt proteguitori ai muierilor, datorita calitatilor deosebite cu care i-a daruit Allah si datorita cheltuielilor pe care le fac din bunurile lor..." [Coran 4:34]
Acest rol de "proteguitor" aduce si unele neplaceri, caci îi face pe barbati responsabili. Barbatul este în totalitate responsabil pentru sotia lui: "Fiecare dintre voi este pastor si fiecare este responsabil pentru cei care se afla în grija lui. Conducatorul este un pastor, barbatul este un pastor pentru familia sa, femeia este pastorita pentru casa sotului si pentru copii. ªi fiecare dintre voi este un pastor si fiecare dintre voi este responsabil pentru cei ce se afla în grija lui." [convenit]
Aceasta responsabilitate se refera la fiecare individ din societatea islamica, în care fiecare este responsabil într-un fel sau altul, deoarece, potrivit islamului, viata este o treaba serioasa si,nu un lucru care poate fi tratat cu usurinta.
Asa cum a poruncit o purtare buna fata de femei si le-a înaltat statutul, tot asa islamul i-a poruncit femeii sa îsi înteleaga rolul pe care îl are în viata si sa ramâna în limitele stabilite delegile islamice (sari'a), pentru ca astfel sa îsi poata îndeplini mai bine rolul ei în viata ca tovarasa a barbatului în formarea unei generatii viitoare si a unei vieti mai placute si mai fericite.
De asemenea, asa cum islamul i-a cerut barbatului sa se poarte frumos cu sotia si sa aiba grija de ea asa cum se cuvine, tot asa i-a poruncit femeii sa îi dea ascultare, atâta timp cât nu depaseste limitele permise. Acest lucru este puternic accentuat, asa cum putem observa din cuvintele Profetului: "Daca as fi poruncit cuiva sa se plece înaintea altcuiva, i-as fi poruncit femeii sa se plece înaintea sotului."44
Cu adevarat, el a spus ca de multumirea sotului depinde intrarea ei în Paradis: "Femeia care moare si sotul ei este multumit de ea va intra în Paradis." [convenit]
El a asigurat-o pe femeia sfidatoare, neascultatoare ca îngerii o vor blestema pâna ce se întoarce la sotul ei: "Daca femeia nu vine în patul sotului ei, îngerii o vor blestema pâna dimineata." [convenit]
Preocuparea islamului de a accentua rolul barbatului de ocrotitor al femeii si de a întari obligatia ei de a-l asculta si de a-l multumi se întinde pâna într-acolo încât ei i se interzice sa posteasca si în alte luni decât în luna Ramadan sau de a primi musafiri fara permisiunea lui: "Femeii nu i se permite sa posteasca când sotul ei este de fata fara permisiunea lui sau sa invite pe cineva în casa lui fara permisiunea lui." [convenit]
Islamul i-a daruit sotului dreptul de protector al sotiei lui, pentru ca el sa fie un barbat adevarat care sa preia cârma familiei sale si sa o conduca spre siguranta si îndrumare. Islamul i-a avertizat pe toti barbatii de încercarile si ispitele femeilor, care pot sa îi faca nepasatori si slabi, sa îsi neglijeze obligatiile religioase, pâna într-acolo încât închid ochii la comportamentul ne-islamic si îndaratnic al sotiilor lor. În acest caz, barbatul nu are niciun cuvânt de spus: sotia lui controleaza totul în casa, astfel încât elnu îndrazneste sa nu o asculte, sa o contrazica sau sa îi refuse vreo dorinta.
Profetul - Allah sa-l binecuvânteze si sa-l miluiasca! - a avut dreptate atunci când a spus ca aceasta este cea mai grea încercare sau ispita cu care se poate înfrunta omul: "Nu va exista ispita mai grea pentru barbati dupa moartea mea decât ispita femeilor." [convenit]
Sotul musulman nu este deloc slab atunci când înfrunta încercarea de a avea o sotie neascultatoare, indiferent cât de greu ar fi. Cu blândete, el o face sa înteleaga ca, indiferent cât de mult o iubeste, îl iubeste pe Allah si pe Profetul sau mai mult si dorinta lui de a-L multumi pe Allah este mai puternica decât sentimentele pe care le are pentru ea.
"Spune: "Daca parintii vostri, fiii vostri, fratii vostri, sotiile voastre, clanul vostru, bunurile pe care le-ati dobândit, negotul de a carui lâncezire va temeti si locuintele de care sunteti multumiti va sunt voua mai scumpe decât Allah, decât Trimisul Sau si decât lupta pe calea Lui, atunci asteptati-va sa vina Allah cu porunca Sa!" Iar Allah nu calauzeste neamul de nelegiuiti!" [Coran 9:24]
În acest fel, îndaratnicia femeilor pe care o vedem în multe dintre asa-zisele camine musulmane va fi stârpita odata pentru totdeauna. Barbatul care îsi vede sotia, fiicele si surorile iesind pe strada fardate, cu capetele dezgolite si bratele goale, mai mult dezvelite decât acoperite, si nu face nimic pentru a împiedica aceasta nepasare fata de islam si-a pierdut cu siguranta barbatia,a iesit din rândurile islamului si a câstigat mânia lui Allah. Si nu exista alta scapare de aceasta stare grea în afara de cainta adevarata care îl va trezi la realitate, îi va înapoia barbatia si îi va aduce din nou pe calea cea dreapta.
Islamul a stabilit anumite reguli pentru femei si a descries tipul de îmbracaminte pe care sa îl poarte atunci când ies pe strada sau apar dinaintea barbatilor ce nu le sunt mahram. Aceasta îmbracaminte este cunoscuta sub numele de hijab (vesmântul islamic). Femeia musulmana ce a fost educata în adevaratul spirit al islamului si a crescut în acest mediu protector accepta de buna voie hijab-ul, cu un adânc simt de convingere, stiind ca este de la Allah si ca nu este o tiranie folosita de barbate pentru a le avea pe femei sub controlul lor ori un obicei inventat în perioada lui Umawi (perioada Umaiada), asa cum pretind acei neispraviti care nu au în acest sens nici cea mai mica dovada din Coran.
Conform unei relatari de Bukhari, A'isa - Pacea fie asupra sa! - a zis: "Fie ca Allah sa aiba mila de femeile "emigrante" (muhajir). Când Allah a revelat: "si sa-si coboare valurile peste piepturile lor" [Coran 24:31], ele si-au rupt vesmintele si si-au acoperit capetele si fetele cu acestea." Conform unei alte relatari de Bukhari, A'isa - Pacea fie asupra sa! - a zis: "Si-au luat vesmintele si le-au rupt la colturi, apoi si-au acoperit capetele si fetele cu ele."
Safiia bint Saiba a zis: "Când ne aflam cu A'isa, am vorbit despre femeile din neamul Qurais si despre virtutile lor. A'isa a zis: «Femeile din Qurais sunt virtuoase, însa pe Allah nu am vazut niciodata pe cineva mai virtuos sau mai strict în aderarea la Cartea lui Allah decât femeile din Ansar. Când a fost revelata Sura An-Nur: "si sa-si coboare valurile peste piepturile lor", barbatii s-au îndreptat spre sotiile, fiicele, surorile si alte femei cu care erau înruditi si le-au recitat aceste cuvinte. Dintre acestea, fiecare femeie s-a ridicat, si-a luat vesmântul si s-a învelit cu el din credinta în ceea ce Allah a revelat»."45
Fie ca Allah sa se îndure de femeile Ansar: cât de puternica era credinta lor si cât de neprefacut era islamul lor! Cât de minunata a fost supunerea lor în fata adevarului când a fost revelat! Orice femeie care are credinta adevarata în Allah si în Trimisul Sau nu poate decât sa urmeze exemplul acestor femei virtuoase; ea însasi trebuie sa poarte vesmântul specific islamului fara sa o intereseze goliciunea si desfrâul din preajma ei. Îmi aduc aminte de o tânara studenta care purta hijab-ul si a carei atitudine a fost nu mai putin de admirat decât cea a femeilor din Muhajirin si Ansar - Allah sa fie multumit de ele! Când o ziarista care vizita Universitatea din Damasc a întrebat-o despre vesmântul Islamic (hijab) pe care îl purta si daca nu cumva îi era prea cald, de vreme ce soarele verii dogorea foarte tare, ea a raspuns printr-un verset:
"Focul Gheenei este mult mai dogoritor!" [Coran 9:81]
Fetele musulmane precum aceasta sunt cele care vor cladi camine si familii musulmane si vor da nastere unor generatii virtuoase care vor umple societatea cu elemente constructive si nobile. Astazi, slava lui Allah, sunt multe astfel de fete.
Musulmanul este responsabil pentru modul în care femeile din familia lui respecta învataturile islamice referitoare la comportamentul ce trebuie urmat atunci când ies în public si la vesmântul islamic (hijab), ce reprezinta un semn distinctiv al femeii musulmane. Ziua în care un sot îsi lasa sotia sau mediul care îl înconjoara sa preia controlul asupra lui si se lipseste de aceasta lege islamica fara sa fie capabil sa le tina piept este ziua în care îsi ia adio atât de la religia sa, cât si de la latura sa barbateasca.
Responsabilitatea barbatului fata de sotia lui nu se opreste la înfatisarea ei exterioara, ci include si slavirea (pe care ea o înalta spre Allah) si conduita ei. El este responsabil daca ea neglijeaza unele acte de slavire ori nesocoteste cu buna stiinta îndatoririle ei fata de Allah. El este responsabil pentru purtarea ei buna si pentru îndeplinirea îndatoririlor ei. Orice abatere din partea ei va diminua barbatia sotului ei, va împutina credinta lui, si îi va deteriora rolul de protector cu care l-a onorat Allah.
Islamul le considera pe femei o podoaba ce a fost încredintata spre pastrare sotilor. Din moment ce sotia este de obicei influentata de sot, el o poate lua cu el în Paradis ori o poate conduce spre Iad. Din acest motiv Allah le-a poruncit credinciosilor sa se apere atât pe ei, cât si pe familia lor de Foc si a zugravit o imagine înfricosatoare ce înfatiseaza soarta crâncena ce îi asteapta daca îsi nesocotesc responsabilitatile pe care le au fata de sotiile si familiile lor ori daca nu reusesc sa le impuna sa urmeze calea adevarului:
"O, voi cei care credeti! Paziti-va pe voi însiva si familiile voastre de un Foc ale carui vreascuri sunt oamenii si pietrele si peste care sunt îngeri neînduplecati si aspri, care nu se razvratesc împotriva lui Allah în ceea ce le porunceste si care fac ceea ce li se porunceste."[Coran 66:6]
Rolul pe care islamul l-a daruit barbatilor, de "proteguitori" ai femeilor, nu poate fi îndeplinit asa cum trebuie decât daca sotul este un adevarat cap de familie. Sotul musulman nu îsi dovedeste barbatia prin asprime, cruzime, violenta si cuvinte aspre. Asa facea barbatul din perioada ignorantei; în islam barbatul este cu totul altfel. În islam, barbatul ideal înseamna: personalitate puternica si placuta, atitudine nobila, îngaduinta si iertare a greselilor minore, puternica aderare la legile lui Allah si fermitate de a le aplica fiecarui membru al familiei lui, o cârmuire desavârsita în îndrumarea familiei lui spre adevar, generozitate, dar cu masura, o întelegere totala a responsabilitatilor pe care le are pentru aceasta lume si pentru cea ce va sa vina, o idee clara despre ceea ce înseamna un camin musulman ideal. Acestea sunt caracteristicile adevaratului musulman, asa cum îsi doreste islamul ca el sa fie.